威廉·詹姆斯一般被视作美国哲学之父、美国实用主义思想真正的创始人。然而在汉语哲学界，詹姆斯的哲学通常被简化为“实用主义”的真理理论和意义理论，其思想的丰富性和多层次性尚未得到充分的重视。本书以詹姆斯的彻底经验主义为基本线索，将詹姆斯的哲学串联成一个连续的整体。从其早期的心理学思想出发，逐渐展示出詹姆斯如何贯彻自己的彻底经验主义方法，最终在其晚年形成了以纯粹经验为中心的彻底经验主义哲学。在完成上述工作后，本书从彻底经验主义的视角出发，跟随詹姆斯考察一些基础性的哲学问题，以此检验彻底经验主义的理论效应。

威廉·詹姆斯一般被视作美国哲学之父、美国实用主义思想真正的创始人。然而在汉语哲学界，詹姆斯的哲学通常被简化为“实用主义”的真理理论和意义理论，其思想的丰富性和多层次性尚未得到充分的重视。本书以詹姆斯的彻底经验主义为基本线索，将詹姆斯的哲学串联成一个连续的整体。从其早期的心理学思想出发，逐渐展示出詹姆斯如何贯彻自己的彻底经验主义方法，最终在其晚年形成了以纯粹经验为中心的彻底经验主义哲学。在完成上述工作后，本书从彻底经验主义的视角出发，跟随詹姆斯考察一些基础性的哲学问题，以此检验彻底经验主义的理论效应。

本书从世俗化宗教的视角，剖析了美国哲学家詹姆斯的彻底经验主义。作者认为，彻底经验主义是哲学史上的一次重大变革，它不仅破除了西方传统哲学的心物二元论，而且创造性地阐释了宗教的性质、意义和目的，建立了一种新的宗教哲学，为美国世俗化的宗教奠定了坚实的理论基础。

编者在准备本书的出版时受到两个动机的支配：一方面，试求把在詹姆斯教授的其他著作中找不到的某些重要文章保存下来并使之和大家见面。对于前十二章节就是这样。另一方面，试求把系统地论述一个独立的、连贯的、基本的学说的一整套的论文汇辑成册。为了这一目的，似乎最好把虽然曾经包括在原来计划里而后来却在别处刊登了的三篇论文(第三章、第六章和第七章)，以及原来计划里没有包括进去的一篇论文(第十二章)也包括进去。第三章、第六章和第七章对于整个系列的连续性是不可缺少的，而且它们同其余各章交织得非常紧密，有必要使学生们手中掌握它们以为随时参考之用。第十二章对于著者的一般“经验主义”做了重要阐明，并且在“彻底经验主义”和著者的其他学说之间搭了一个重要桥梁。 本书的目的是为了执行威廉·詹姆斯逝世若干年以前安排的一个计划。詹姆斯在1907年搜集了他发表过的一些文章，把这些文章...(展开全部)

编者在准备本书的出版时受到两个动机的支配：一方面，试求把在詹姆斯教授的其他著作中找不到的某些重要文章保存下来并使之和大家见面。对于前十二章节就是这样。另一方面，试求把系统地论述一个独立的、连贯的、基本的学说的一整套的论文汇辑成册。为了这一目的，似乎最好把虽然曾经包括在原来计划里而后来却在别处刊登了的三篇论文(第三章、第六章和第七章)，以及原来计划里没有包括进去的一篇论文(第十二章)也包括进去。第三章、第六章和第七章对于整个系列的连续性是不可缺少的，而且它们同其余各章交织得非常紧密，有必要使学生们手中掌握它们以为随时参考之用。第十二章对于著者的一般“经验主义”做了重要阐明，并且在“彻底经验主义”和著者的其他学说之间搭了一个重要桥梁。 本书的目的是为了执行威廉·詹姆斯逝世若干年以前安排的一个计划。詹姆斯在1907年搜集了他发表过的一些文章，把这些文章...(展开全部)

简介：一个人来到这世上，那他要做什么呢？

我们的知识主要来自经验，这是我们的感觉告诉我们的。但经验真如看上去那样吗？ 开普勒、伽利略和牛顿在17世纪以实验为基础的科学突破，给英国伟大的实证主义传统带来巨大的影响，这一传统接受关于世界的常识，并断定所有我们通过感觉而知晓的皆可成为观念。 在比尔•梅布林精彩插画的帮助下，戴夫•罗宾森勾勒了洛克、柏克莱、休谟、J.S.密尔、伯特兰•罗素和最后一位英国经验主义者A.J.艾耶尔的论证。他们还探索了康德、维特根斯坦、卡尔•波普和其他人的著作对经验主义的批评，为哲学这一引人入胜的领域做出独特的概览。

二次世界大战前后，逻辑市政主义这个哲学流派经历了显著的变化。这个变化是维也纳学派的主要代表们逐步放弃了从孔德到。。。。。。